若他脏之燥，外感之湿，与脾无涉。 夫天地之武以誅惡，不以誅善。
自責之人皆於自然，亦神所資善也。如是宜各念善，不失其度，纔可矣。
道之元皇道已起，火光行之，霸道絕矣。 天上聞知，更為善子，可得久生竟年之壽。
水养火者，先天无形之水火也。 九秋皆属燥气，而割三节以与相反之湿，止存秋分、寒露、霜降三节，反取立冬一节以益之，牵混破碎，节序皆愆，尚可信乎？
郁久成火者忌用，须以姜炒山栀子佐之。 真人幸欲常有功於天，有恩於帝王，今天上積疾毒之。
虽有筋脂脓血石肉之别，要皆气血凝结之积，古方皆以药内消，然历见消去者，十不获一。 壬加其上，有水行，有冬氣。