天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补肾滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参赞居中，故曰三才也。 金者，水之母也；气者，水之源也。
经曰∶气薄则发泄，故用羌活、独活、防风、苍术、细辛、川芎之气薄者，以升发其传经之邪；又曰∶寒胜热，故用黄连、黄芩、防己、生地、知母之寒苦者，以培养其受伤之阴。 是教人补火以治水也。
喻嘉言曰∶解肌兼发汗，义取青龙者，龙兴而云升雨降，郁热顿除，烦躁乃解，非龙之为灵，何以得此乎。《金匮》云∶先渴后呕者，水停心下，小青龙汤主之，不治渴而专治水，水去，而渴自止矣。
必自下利者，表实里虚，邪热渐攻于里故也。故用升麻、柴胡为佐，以升清阳之气，所以法象乎天地之升生也。
余以一方治木郁，而诸郁皆愈，逍遥散是也。 陈来章曰∶治秘之道有三∶一曰肺燥不能化气，故用二苓、泽泻之甘淡，以泄肺而降气；一曰脾湿不能升精，故用白术之苦温，以燥脾而升精；一曰膀胱无阳不能化气，故用肉桂之辛热，以温膀胱而化阴；使水道通利，则上可以止渴，中可以去湿，下可以泄邪热也。
一治唇肿而赤，不渴。 谓阳毒乘脉之虚而陷入之，便壅结而为核，留连于肉腠之间，正此疫毒疙瘩之谓也。